home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Internet Info 1994 March / Internet Info CD-ROM (Walnut Creek) (March 1994).iso / answers / rec / games / roleplay / part2a < prev    next >
Internet Message Format  |  1994-02-28  |  33KB

  1. Path: bloom-beacon.mit.edu!hookup!nntp.cs.ubc.ca!newsxfer.itd.umich.edu!gatech!howland.reston.ans.net!math.ohio-state.edu!magnus.acs.ohio-state.edu!cix.compulink.co.uk
  2. From: rg-frp-announce@magnus.acs.ohio-state.edu
  3. Newsgroups: rec.games.frp.announce,news.answers,rec.answers
  4. Subject: [rec.games.frp.*] Frequently asked questions Part 2
  5. Followup-To: rec.games.frp.misc
  6. Date: 28 Feb 1994 21:56:06 GMT
  7. Organization: The Ohio State University
  8. Lines: 571
  9. Approved: cwatters@magnus.acs.ohio-state.edu
  10. Distribution: world
  11. Expires: 4/30/1994
  12. Message-ID: <2ktp9m$5bq@charm.magnus.acs.ohio-state.edu>
  13. References: <2ktp3d$5b1@charm.magnus.acs.ohio-state.edu>
  14. Reply-To: cwatters@magnus.acs.ohio-state.edu
  15. NNTP-Posting-Host: bottom.magnus.acs.ohio-state.edu
  16. Keywords: READ ME!, accusations of satanism
  17. Originator: cwatters@bottom.magnus.acs.ohio-state.edu
  18. Xref: bloom-beacon.mit.edu rec.games.frp.announce:848 news.answers:15770 rec.answers:4264
  19.  
  20. Archive-name: games/roleplay/part2a
  21. Last-Modified: 2/28/94
  22.  
  23. A new section, about this topic has been added, Part 2b.  It discusses in 
  24. general the fight GAMA and specifically Mike Stackpole have been winning
  25. against BADD and other antigaming groups.  **New section at the end about
  26. a case against TSR claiming D&D was responsible for the suicide of a player.
  27.  
  28. [due to popular demand (i.e. some have complained that part 2 of the general
  29.  FAQs was too big), I have removed the questions about gaming/evil/satan/etc.
  30.  into a separate FAQ.  Numbering begins at 1. ]
  31.  
  32. 1: I have a problem with a friend of mine. He is active in his church and
  33.    feels strongly that any Fantasy Roleplaying Game is Evil. What can I
  34.    tell him?
  35.  
  36. A0: Roleplaying is an escapist activity that requires a good imagination,
  37.     but it is not recommended for those with a poor grip on reality.  It
  38.     does not make weirdos, it simply attracts them. That aside...
  39.  
  40.     I have SIX different answers for you. You can pick and choose,
  41.     depending on which one is most applicable to your own situation.
  42.  
  43. A1:    tgt33358@uxa.cso.uiuc.edu (Deus Imperator) replies:
  44.  
  45.        Tell him this story:
  46.  
  47.        A young boy with STRONG roots in christianity became disenchanted
  48.        with religion in general as he grew up. He fell into very
  49.        antisocial behavior (thieving, pyromania). While in high school,
  50.        he ran across a kid who knew a LOT about magic, and played D&D.
  51.        Our disturbed hero fell in with this crowd, and soon was playing
  52.        D&D regularly. He always played evil characters.
  53.  
  54.        Now this poor soul never really read for pleasure. In fact, *all*
  55.        that he had read for the past three years was _First Blood_ and
  56.        _Rambo_. One of the players recommended the Dragonlance series to
  57.        him. He loved it, empathizing with Raistlin 100%. He read the
  58.        first book in one night, bought the next two, read BOTH in one
  59.        night, and begged his DM to give him more. His pleas were
  60.        granted: Thomas Covenant; Dune; David Eddings; Tolkien. Soon this
  61.        maladjusted youth began writing himself, specializing in poetry.
  62.        He expanded his reading range, including such great works as Les
  63.        Miserables, all of Joyce, and, oh yeah, the Bible. Indeed, our
  64.        wayward youth regained his faith, and now this year published a
  65.        book of poetry, dedicated to me: The DM. True story.
  66.  
  67.        Oh, yeah. For what it's worth, he wants to become a priest.
  68.  
  69. A2:    DDK2@psuvm.psu.edu (Dan Kopes) replies:
  70.        Have the religious "friend" read _Le_Morte_D'Artur_ by Malory
  71.        (or Steinbeck's version). And then have him watch the Family
  72.        Channel's animated version of the Prince Valiant comic. It's on
  73.        Mondays at 8pm.
  74.  
  75.        Yes, you read right. Pat Robertson's Family Channel is running a
  76.        new show based on the Prince Valiant comic. It's a little cheesy
  77.        but it would be a good way to show a religious person that the
  78.        Arthurian Legends are not satanic literature. Because it is from
  79.        these stories that most frpg's formed. Dragons, knights, damsel
  80.        in distress... all of these came from the Arthurian Legends. So,
  81.        if one set of armored warriors, pious priests, and knowledgeable
  82.        wizards are OK to read, then why isn't another group?
  83.  
  84.        I made a list of crucial elements that were in the first several
  85.        episodes of Prince Valiant, all of these are also the backbone of
  86.        most RPGs:
  87.  
  88.           1) Evil baron defeats good guys and exiles them from their home.
  89.            - What!? A religious channel is saying that the bad guys win?!
  90.            - In FRPs this is the plot hook that sets the good guys into
  91.              doing something to regain the home.
  92.  
  93.           2) Prophetic dreams
  94.            - sounds like Robertson's channel is delving into mysticism.
  95.            - Used in FRPs to nudge the adventurers into going the right
  96.              way.
  97.  
  98.           3) Spell casting - by swamp witch and Merlin
  99.            - It seems it's OK to pretend that spells exist in stories...
  100.            - One of the spell casters is a good guy so this throws out the
  101.              idea that magic is evil or satanic...only some of it is.
  102.              And the good guys do NOT use the evil magic.
  103.  
  104.           4) Authority figures can be evil and corrupt
  105.            - another baron suppresses his people and forces the blacksmith's
  106.              daughter to marry his wimpy brother.
  107.            - In FRPs this sets up a lot of adventures...the good guys have
  108.              to overthrow the abusive leader.
  109.  
  110.           5) Monsters are real and dangerous to let live...
  111.            - The very first episode had a giant lizard, probably meant as a
  112.              dinosaur or dragon.
  113.            - In FRPs monsters as opponents are a staple in an adventurer's
  114.              diet. They have to be killed/defeated for the greater good.
  115.  
  116.        Now, have your religious "friend" watch this show which is
  117.        broadcast nationally on a religiously affiliated network.
  118.        Robertson himself has spoken out against Fantasy Roleplaying
  119.        Games, but he broadcasts a TV show that is very similar to most
  120.        FRP campaigns.
  121.  
  122. A3:    Many people seem to think that Fantasy Roleplaying is inspired by
  123.        black magic and Necronomicon-like grimoires. In fact, J.R.R.
  124.        Tolkein's _Lord of the Rings_ and _The Hobbit_ and the world of
  125.        Middle Earth, which are primary influences on almost all
  126.        Roleplaying games, were primarily inspired by Christian
  127.        (Catholic, to be precise) ideas.
  128.  
  129.        J.R.R. Tolkein was a devout Christian, and a close friend of C.S.
  130.        Lewis, one of the great Christian thinkers of our (or any) time,
  131.        and writer of the fantasy and science fiction classics
  132.        (respectively) The Chronicles of Narnia and the trilogy
  133.        comprising "Out of the Silent Planet," "Perelandra," and "That
  134.        Hideous Strength." Some of Lewis's work in "That Hideous
  135.        Strength" is acknowledged inspiration from Tolkein's writing (not
  136.        to mention a large dose of Christian theology).
  137.  
  138.        From: <AAVASQUEZ@stthomas.edu> (Tony Vasquez)
  139.        " A peek inside the Jerusalem Bible (pub. 1966; a Catholic translation)
  140.        will reveal, as a "principal collaborator in translation and literary 
  141.        revision" J.R.R. Tolkien. "
  142.  
  143.        Yes, Virginia, Christianity and fantasy can coexist.
  144.  
  145.        Another FRP-like Christian fantasy is _The Faerie Queen_ by
  146.        Edmund Spenser, with the Red-Cross Knight and other allegorical
  147.        characters engaging in typical FRP exploring and monster killing.
  148.  
  149.        Roleplaying gamers should also emphasize that their games exist
  150.        in a moral world (that is, of course, if their players do not
  151.        regularly play evil or psychopathic characters) and that
  152.        wrongdoing and skullduggery usually rebound on the bad guys.
  153.        Despite the fact that TSR strongly discourages evil player
  154.        characters -- providing scenarios that are aimed almost
  155.        exclusively at good and neutral alignments -- most critics think
  156.        that players are all thrilling in immoral deeds.  They don't
  157.        realize most of us play the good guys, in the white hats, who
  158.        ride off into the sunset after the last scene.
  159.  
  160. A4:    Finally, one of the things that humans enjoy the most is telling
  161.        or listening to a bashing good story. Jesus was well known for
  162.        telling stories, as have been many very holy men and women
  163.        through history.
  164.  
  165.        Fantasy Roleplaying Games are just another way of telling
  166.        stories, which may or not be objectively good, but are generally
  167.        enjoyed by the participants and certainly involve lots of
  168.        bashing.
  169.  
  170. A5:    In case you are being persecuted by those who think they are
  171.        only doing the christian thing by trying to convert you from
  172.        what they see as a satanist or evil conspiracy to the only
  173.        right and true way you may find the following arguments to be
  174.        useful.
  175.  
  176.        Pierre Savoie of CaRPG supplied the following refutations of
  177.        commonly quoted "facts" used by the anti-roleplaying set.
  178.  
  179.        The original claim of a teen committing suicide due to D&D was a
  180.        hoax. In 1979 James Dallas Egbert III disappeared from Michigan
  181.        State University, as described in a book by the detective on the
  182.        case, William Dear (THE DUNGEON MASTER, 1984, Ballantine,
  183.        biographies). Dear rambles a lot and he may be dramatizing too
  184.        much, but he made headway not from talk about D&D played in
  185.        underground "steam tunnels" on the campus, but only after he
  186.        contacted a man who was keeping boys as young as 11 in his
  187.        apartment, who claimed to know where Dallas was. It turns out the
  188.        boy was 16 years old and in his sophomore year, a genius but also
  189.        lonely, on drugs, and gay. He "ran away from it all", got stoned
  190.        down in those tunnels, and staggered over to the home of a gay
  191.        friend. This person got nervous when later the police search
  192.        started, and Dallas was shuttled from gay to gay until he ended
  193.        up in Louisiana with "friends". It could have been a prostitution
  194.        ring involving juveniles.
  195.           Dear's only concern was to bring the boy back, so he kept the
  196.        facts hidden for 5 years until he wrote the book. For that
  197.        reason D&D continued to be blamed, esp. nine months later when
  198.        Dallas committed suicide (probably out of embarrassment). I
  199.        don't know how far to trust Dear's account, particularly because
  200.        of his choice of title to "market the book better".
  201.  
  202.        The very first published anti-D&D writings were from the Rev.
  203.        John Torrell in 1980 (Christian Life Ministries, now called
  204.        European-American Evangelistic Crusades, in Sacramento, CA).
  205.        Torrell claimed that "these players go nuts with it! They start
  206.        confusing fantasy with reality." That's an ironic claim in view
  207.        of his own published "political" views in his newsletter, THE
  208.        DOVE. In 1986 to the present, he claims that Ronald Reagan
  209.        secretly surrendered the U.S. to the Soviet Union at the Iceland
  210.        Summit in 1986, with a five-year transition period before the
  211.        Russians assumed complete control. Well, guess who surrendered to
  212.        whom! He has also claimed that George Bush's membership in the
  213.        Order of Skull And Bones fraternity at Yale means that he has
  214.        devoted his life to Satan! Torrell also claimed that the logo for
  215.        the Seoul Olympics was a cyclic "666" symbol, and many other
  216.        inanities. A perfect conspiracy theorist. Torrell's radio show
  217.        got kicked off one radio station for making anti-Catholic
  218.        remarks, but he wound up on another station.
  219.  
  220.        The famous woman who claims her son killed himself due to D&D,
  221.        Patricia Pulling of Richmond, Virginia, is in league with some
  222.        pretty questionable people. It seems she's a sort of guest
  223.        director of the National Coalition on Television Violence (NCTV)
  224.        run by Dr. Thomas Radecki from near Chicago. This man has put out
  225.        loony claims that people are severely influenced by violent acts
  226.        seen on TV, and counts the number of violent acts per hour.
  227.        According to his criteria, The Smurfs average 13/hr.! He also
  228.        says tickling, snowball fights, Donald Duck cartoons, the
  229.        Christian Broadcasting Network, etc. are all bad for the mind,
  230.        and that anger should be suppressed because "only God has the
  231.        right to be angry", in flagrant opposition to the catharsis
  232.        theories of his psychiatric discipline.
  233.           Now, every issue of THE NCTV NEWS has a margin column where a
  234.        "partial list of endorsers" is listed. Notice that it's
  235.        "partial", so they want to bring out what they feel are the most
  236.        notable names who "support" them. One of these names is Prof. J.
  237.        Phillippe Rushton of the University of Western Ontario, in
  238.        London, Ontario, Canada. This professor published his theories of
  239.        a "race hierarchy" where Blacks were rated inferior to Whites,
  240.        and both ranked below Orientals. He got some of his funding from
  241.        an American group called the Pioneer Fund, which is said to be
  242.        racist.
  243.           And yet he is listed as a notable endorser of Pat Pulling and
  244.        Thomas Radecki from 1985 to at least 1989! This raises the
  245.        possibility that various little "causes" such as D&D-bashing are
  246.        really to raise funds for what REALLY interests these groups...
  247.        hatred and racism.
  248.  
  249.        The only Catholic tract against the game of D&D had to be pulled
  250.        out of religious bookstores--because of its sources of
  251.        information. This was called "Games Unsuspecting People
  252.        Play--Dungeons and Dragons" by The Daughters of St. Paul Press in
  253.        Boston (light green cover, sub-digest size, 24 pages or so) and
  254.        authored by Louise Shanahan.
  255.           Originally this was from a Canadian Catholic magazine called OUR
  256.        FAMILY in Battleford, Saskatchewan, re-made into a tract.
  257.        However, two of their "sources" of information on the game were
  258.        the Rev. John Torrell and also Albert James Dager (who calls
  259.        Catholicism the "Babylon Mystery Religion", claiming it's a mix
  260.        of true Christianity and Babylonian rituals such as communion and
  261.        the confessional). Since both of these were anti-Catholic, the
  262.        tract was discontinued, and the DSP will no longer accept any
  263.        manuscripts from Louise Shanahan! She obviously didn't research
  264.        these sources sufficiently.
  265.           I did, and gleefully pointed it out to the publisher, which
  266.        withdrew the tract.
  267.  
  268.        In the book CRUEL DOUBT by Joe MacGinnis, he seems to claim that
  269.        D&D was the link between Chris Prichard and the friends he asked
  270.        to help him kill his step-father. In fact, they ALSO went to the
  271.        same school (North Carolina State) and lived in the SAME dorm,
  272.        but these common factors were somehow not considered contributory
  273.        to their conspiracy the way D&D-playing was. The motive for the
  274.        killing, in these recessionary times, was greed for an
  275.        inheritance, not drugs or game-playing.
  276.           Interestingly, a lot of attention is focused on the 70 cases a
  277.        year in the U.S. of kids who murder their parents. The number of
  278.        parents who murder their kids in the same time is 2000! (see IN
  279.        PURSUIT OF SATAN)
  280.  
  281.        If videos of Sean Sellers (a teen on death-row in Oklahoma) are
  282.        presented on THE 700 CLUB as testimony of the link between
  283.        violence and D&D, it is only because videos are all they can come
  284.        up with. They can't link up with him live--because he no longer
  285.        claims that D&D caused his crime!
  286.           In a letter dated Feb. 5, 1990 from Sean Sellers to game designer
  287.        Michael Stackpole, Sellers concluded with, "Personally, for
  288.        reasons I publish myself, I don't think kids need to be playing
  289.        D&D, but using my past as a common example of the effects of the
  290.        game is either irrational or fanatical."
  291.           Remember, people on death row are opportunists. They will claim
  292.        that UFOs tampered with their brains and this caused them to
  293.        kill. They will claim most anything to get parole, and who can
  294.        blame them? Of course, as more judges and wardens are
  295.        D&D-players, such a claim will not be possible within 10 years.
  296.        In this case, concerning D&D, familiarity will kill the contempt
  297.        against the game rather than 'breeding contempt'. Only distance
  298.        and ignorance breed contempt against the game. The more the game
  299.        is known, the less people make claims against it!
  300.  
  301.        TSR Inc. does a little to debunk anti-D&D claims, and an
  302.        organization of game manufacturers called the Game Manufacturers'
  303.        Association (GAMA; c/o Greg Stafford; Chaosium Inc.; 950A 56th
  304.        St.; Oakland, CA; 94608) has done a lot to research these claims.
  305.           However, there is now a fan-based organization I helped to found
  306.        in 1988 called the Committee for the Advancement of Role-Playing
  307.        Games (CAR-PGa). The principal people are as follows:
  308.  
  309.        William Flatt
  310.        8032 Locust Ave.
  311.        Miller, IN
  312.        46403 tel. (219) 938-3382 [very dedicated to the issue because
  313.        his father assaulted him for playing D&D, with a vacuum cleaner
  314.        pipe]
  315.  
  316.        the Rev. Paul Cardwell, Jr.
  317.        c/o Hippogriff Books
  318.        111 E. 5th St.
  319.        Bonham, TX
  320.        75418 [a gamer who prefers Chaosium-style rules, author of the
  321.        MYTHWORLD game, and an ordained United Methodist minister
  322.        (teaching, not preaching) aged 58!]
  323.  
  324.        Mr. Pierre Savoie
  325.        22-B Harris Ave.
  326.        Toronto, ON
  327.        M4C 1P4 CANADA tel. (416) 690-6985 [age 30, analytical chemist by
  328.        trade. I initially kicked off CAR-PGa with some diligent research
  329.        on the exact groups which criticize D&D. Sometimes jokingly
  330.        called "Head of Research" in the organization because I have 5
  331.        feet deep of files and correspondence on the subject.]
  332.  
  333.        The Canadian Broadcasting Corporation did a radio show on their
  334.        AM network in the "Ideas" series, Canada's most intellectual
  335.        radio program, entitled "Dungeons and Dragons" (aired May 29,
  336.        1991). It concluded as follows:
  337.           "The National Coalition on Television Violence and BADD say
  338.           they have a hundred and twenty-five cases of D&D-linked
  339.           deaths. Only forty of these cases have been published and half
  340.           of those are anonymous.
  341.              The ones they do cite details for have no causal link with
  342.           games. In every trial where Mrs. Pulling and Dr. Radecki have
  343.           appeared, always as expert witnesses on the defence side, the
  344.           defendants were convicted anyway, and in no case adjudicated
  345.           by the courts has gaming ever been implicated in any crime."
  346.              This is not some schlock show, and transcripts are offered
  347.           for most of their programs, including this one, for 5 Canadian
  348.           dollars per airdate. To order, indicate the title and airdate
  349.           of the show and send CDN$5 or equivalent to: CBC IDEAS
  350.           Transcripts; P.O. Box 500, Station "A"; Toronto, ON; M5W 1E6;
  351.           CANADA.
  352.           I assisted a little in the research for the show, and you may
  353.        find it a refreshingly positive broadcasting of the facts about
  354.        game-playing.
  355.  
  356.        There are at least two books in print so far which debunk
  357.        anti-D&D theories in the context of "Satanism". These are:
  358.  
  359.           SATANISM IN AMERICA: How the Devil Got Much More Than His Due
  360.           by Shawn Carlson and Gerald Larue, 1989 by Gaia Press (P.O.
  361.           Box 466; El Cerrito, CA; 94530-0466; tel. (415) 527-9414) It
  362.           is spiral-bound, 280 pages and the price is $12.95
  363.           (Californians add .94 tax) plus $1.50 postage.
  364.              50 of these pages is a special appendix by game designer
  365.           Michael Stackpole of Chaosium Inc. directly dealing with the
  366.           anti-D&D claims.
  367.  
  368.           IN PURSUIT OF SATAN: The Police and the Occult by Robert Hicks
  369.           (1991 by Prometheus Books; 700 East Amherst St.; Buffalo, NY;
  370.           14215; tel. (716) 837-2475). Hardcover, 420 pages, US$23.95
  371.           plus maybe $3 postage. 25 pages devoted to D&D by this
  372.           criminal analyst, plus additional chilling references. For
  373.           example, in Chicago there is a wing of the Hartgrove Hospital
  374.           called for the Center for the Treatment of Ritualistic
  375.           Deviance. It's influenced by silly Satanism seminars, and one
  376.           of the criteria for being a potential patient is "heavy
  377.           involvement in fantasy and role play [sic] games". Therefore,
  378.           a young teen can be "hospitalized" here with the consent of
  379.           his parents for being a D&D-player--all legal and proper!
  380.              This book was given a favourable review in an editorial in the
  381.           July 1991 DRAGON, by Michael Stackpole, who curiously did not
  382.           mention his own involvement with the first book.]
  383.  
  384.        --> generic!pnet91!pro-micol!psavoie@zoo.toronto.edu
  385.        (Pierre Savoie; Micol Labs BBS; Toronto. A.k.a. DRACONIAN)
  386.  
  387.         The CAR-PGa address changed recently:
  388.                 CAR-PGa
  389.                 1127 Cedar
  390.                 Bonham, Tx  75418
  391.  
  392.  
  393. a6: From jat6h@Virginia.EDU ("Mars, the Bringer of War")
  394.  
  395.      As a fairly devout Southern Baptist who has been playing for
  396.      over a decade, I can sympathize with your question and have
  397.      heard that particular arguement before.  The central flaw in
  398.      the line of reasoning is assuming that the play of rpg's,
  399.      whether evil or not, leads people into evil.  This is a classic
  400.      fallacy which can be applied to the Church itself:  if people
  401.      associate Christianity with horrible atrocities of the past,
  402.      such as the Spanish Inquisition, the Jewish pogroms, the
  403.      Crusades, and many other massicres which I am the first to
  404.      admit occurred and were condoned by the Christian Church or by
  405.      prominent Christians; then surely by being an active Christian
  406.      you are telling people that you support these things?  As
  407.      should by readily apparent, the actions of a person or group do
  408.      not always reflect at all upon the nobility of the cause they
  409.      claim to espouse-in this case, some of the most loathsome acts
  410.      in human history being committed in the name of what I consider
  411.      the most noble cause.  The case with role-playing games is
  412.      similar.  A few twisted people have committed acts which are
  413.      highly antisocial, and some people have placed the blame on
  414.      rpg's, perhaps in effort to avoid their own responsibility for
  415.      the actions of themselves or their children, etc.  Obsessive
  416.      behavior of any sort is the sign of serious emotional problems,
  417.      and placing the blame on rpg's is absurd.  A simple look at the
  418.      facts will indicate that far more suicides/killing sprees/etc.
  419.      are committed in the name of parential pressure, peer pressure,
  420.      depression, and similar causes than could ever be linked to
  421.      rpg's, and even in those cases, this blame is just a convenient
  422.      excuse for avoiding those, most sensitive problems (John
  423.      committed suicide?  It couldn't have been his parent's constant
  424.      pressure to do well in school, it must've been those rpg's...)
  425.      In the context of Christian belief, rather than avoid these
  426.      issues, it is our duty to educate people out of their
  427.      ignorance, rather than to just allow it to continue.  Arguing
  428.      that playing rpg's condones sin is a ridiculous arguement, and
  429.      merely demonstrates ignorance of what gaming is all about.
  430.      
  431.      Mars
  432.  
  433. A7: From zklf0b@gs87.hou.amoco.com (Fergason)
  434.  
  435.      But there is a link:  D&D players would like to kill all the people
  436.      who think D&D causes devil worship.  There.  Nice and tidy.
  437.  
  438.      :-) for the humor impaired.
  439.  
  440. A8: From Aimee Yermish <ayermish@leland.Stanford.EDU>
  441.         (maintainer of the Live-Action Roleplaying FAQ)
  442.  
  443. The simple fact is that people often *do* play evil or self-centered
  444. or nasty or whatever characters (especially in an IL setting, because
  445. the amount of inter-character conflict in a game demands a certain
  446. percentage of nasty characters... I usually end up counting the nice
  447. ones, because the list is *much* shorter).  It's foolish to think that
  448. the evil inclination (okay, so I'm Jewish and use terms like that)
  449. doesn't exist or can be suppressed by pretending it doesn't.  People
  450. have dark sides, temptations to sin, whatever you want to call it.
  451. They know they can't or shouldn't act on those impulses in real life,
  452. but all too frequently, if they do, they find that hurting other
  453. people is surprisingly easy and rarely results in their taking what
  454. our sense of justice says should be appropriate consequences.  Most
  455. crimes, after all, go totally unsolved.
  456.  
  457. What we do in roleplaying games is provide a safe environment, where
  458. the players can act on their evil impulses without actually harming
  459. others.  We hope that by providing this outlet for people's evil
  460. tendencies, that they will have less need to act out those evil
  461. tendencies in real life.
  462.  
  463. Not only that, but in real life, the evildoer rarely has to actually
  464. confront the effects of his actions.  In a drive-by shooting, the
  465. murderer may not even know if he has killed anyone, much less who it
  466. was, who their friends and family were, and so forth.  There is
  467. practically no chance that the murderer will be confronted by the
  468. victim's loved ones, no matter how much they may want it.  But in a
  469. roleplaying game, the web of society is woven much more tightly.  If a
  470. PC kills a GM-run NPC, the GM has the option of having the police
  471. decide that this case is worth investigating, or of having that NPC's
  472. friends figure out who might have done it and come after him, or
  473. whatever other repercussions are appropriate to the situation.  In an
  474. IL game, practically every PC has friends or teammates or allies who
  475. are also PCs, who do the job of tracking down and exacting some form
  476. of justice (we regularly have *trials* during our games, so don't
  477. think that all justice is handed out by the sword) without any
  478. prompting by the GMs.  While it may seem counter-intuitive, the fact
  479. is that evil is more often punished in a fantasy world than it is in
  480. the real world.  One person's wish is to kill -- three others' wishes
  481. become to see the killer brought to justice.
  482.  
  483. Now for the real point.  If you see a white ball on the table in front
  484. of you, and someone says, "Pick the white ball, not the black one,"
  485. well, of course you pick the white one.  You don't really have the
  486. option of doing the wrong thing, because you haven't really been given
  487. a choice.  If both balls are on the table, then you have the capacity
  488. to choose, and therefore your correct choice has some meaning.  (just
  489. to annoy the Christians, here's a biblical quote: "Behold, I have set
  490. before you this day a blessing and a curse." (it's from Deuteronomy,
  491. and I can easily provide the chapter and verse if I check at home)) In
  492. real life, so many of the "wrong" choices are never presented as
  493. options, so we never learn to choose against them.  In a game, we have
  494. created an artificial environment where we can choose the "wrong"
  495. options and examine what it feels like to be a murderer, a drug
  496. dealer, a devil-worshipper, or whatever.  After making those choices
  497. and examining the results, the player is now empowered to go back to
  498. real life and continue to choose the light, but now with a clearer
  499. understanding of just why it was that he didn't want to choose the
  500. darkness.  If all you have for your morality is a set of rules saying,
  501. "Don't do that particular thing," when you are confronted with a
  502. situation which does not fit those rules, or which pits one rule
  503. against another (which situation serious students of any religion are
  504. very familiar with -- ethical dilemmas are pretty universal), you are
  505. not equipped to make an intelligent choice between your various
  506. options.  Maturity cannot come from slavishly following rules, but
  507. must come from experimentation and understanding.
  508.  
  509. This is all part of what a friend of mine called "the hidden agenda"
  510. of roleplaying games in general, and IL in particular.  In games, we
  511. allow and encourage individualized personal growth in many different
  512. areas, providing an environment where correct actions are usually
  513. rewarded, and incorrect actions usually result in some form of loss or
  514. punishment, but without the permanent life-destroying effects (20
  515. years in prison) that prevent a person from changing his future
  516. actions in light of what he learns.
  517.  
  518. Obviously, I'm much more long-winded than that probably needs to be.
  519. Just thought it might help.  Feel free to ignore it.
  520.  
  521. +--Aimee
  522.  
  523.  
  524. Q:      Weren't there some cases in court which claimed that *D&D was
  525.         the cause of a suicide?
  526.  
  527. A:      Yes, but the court, in it's summary, stated:
  528.  
  529. ...
  530.    * We have found two decisions, not cited in the briefs, mentioning claims
  531. that Dungeons & Dragons has dangerous propensities. In State v. Molitor, 729
  532. S.W.2d 551 (Mo.Ct.App. 1987), where a young woman was tied up and strangled
  533. after an all-night houseparty devoted to listening to music, consuming liquor,
  534. smoking marijuana and practicing martial arts, the defendant sought to introduce
  535. expert testimony suggesting that he had been "desensitized" at some point by
  536. playing Dungeons & Dragons. The appellate court sustained exclusion of the
  537. testimony on relevance grounds and because the defendant's offers of proof made
  538. no showing that he had, in fact, been "desensitized." In People v. Ventiquattro,
  539. 138 App.Div.2d 925, 527 N.Y.S.2d 137 (1988), a fifteen-year-old boy who killed a
  540. companion with a shotgun gave the police several conflicting accounts of how the
  541. shooting occurred. In one account he stated that he was playing the game
  542. Dungeons & Dragons and shot the victim while fantasizing that it was his job to
  543. exterminate evil. Whether this particular account was truthful, and whether TSR
  544. ever learned of it, we do not know.
  545.  
  546. ...
  547.    The actual content of the materials in question would hardly have given TSR
  548. reason to foresee that players of the game would become more susceptible to
  549. murder or suicide than non-players. The materials make it clear that Dungeons &
  550. Dragons is a "let's pretend" game, not an incitement to do anything more than
  551. exercise the imagination. And the imaginary world referred to in the booklets --
  552. a world of magical spells, hidden treasures, and fantastic monsters -- does not
  553. appear to be a world in which people kill themselves or engage in acts of wanton
  554. cruelty toward other people. We are not dealing here with the kind of violence
  555. or depravity to which children can be exposed when they watch television, or go
  556. to the movies, or read the fairy tales of the Brothers Grimm, for example.
  557.  
  558. ...
  559.    On the contrary, Mrs. Watters' affidavit  [**18]   shows affirmatively that
  560. Johnny Burnett, who lived in her household throughout his life, never caused
  561. Mrs. Watters any problems. He went to school regularly, and he took care of a
  562. paper route. The record contains no affidavit from a psychiatrist or similar
  563. expert suggesting that he suffered from any psychosis. As far as the record
  564. discloses, no one had any reason to know that Johnny Burnett was going to take
  565. his own life. We cannot tell why he did so or what his mental state was at the
  566. time. His death surely was not the fault of his mother, or his school, or his
  567. friends, or the manufacturer of the game he and his friends so loved to play.
  568. Tragedies such as this simply defy rational explanation, and courts should not
  569. pretend otherwise.
  570.                          Nos. 89-5844, 89-5891, 89-6021
  571.  
  572.               UNITED STATES COURT OF APPEALS FOR THE SIXTH CIRCUIT
  573.  
  574.             904 F.2d 378;  1990 U.S. App. LEXIS 8827; CCH Prod. Liab.
  575.                                   Rep. P12,474
  576.                                                                 PAGE    9
  577.  
  578. [Mod - the whole of this text will be made available on the new
  579.  ftp.mpgn.com:/Gaming/fantasy/  site (Greyhawk Lives!)]
  580.  
  581. ===============================================================================
  582. The rec.games.frp general FAQ is maintained by Coyt D. Watters
  583. cwatters@magnus.acs.ohio-state.edu
  584. Free or at cost distribution rights granted in all instances, for profit or 
  585. cost+ distribution rights require a signed release.
  586.  
  587.  
  588.  
  589.  
  590.  
  591.